× 
Klik in dit venster
op: http://beeldmeditaties.nl
om naar die site over te stappen.

Sluit het venster om te blijven.

           
welkom menu contact zoeken
HeiligenkalenderHeiligen op naamPatroonheiligenHedendaagse namenMeer...
 Pater Dries van den Akker s.j., de auteur van de hagiografieën, overleed 30 oktober 2022
† 1250  Onze Lieve Vrouw van de Ceintuur

Info afb.

Onze Lieve Vrouw van de Ceintuur, Quintin, Bretagne, Frankrijk; 1250.
Feest 18 januari (gespaard bij brand) & 2e zondag mei (pardon)

Tijdens de zevende kruistocht, die onder leiding stond koning Lodewijk de Heilige († 1270; feest 25 augustus) ontving Geoffroy I, heer van Quintin, uit handen van Robert de Saintonge, bisschop van Jeruzalem en Nantes, een stukje van de ceintuur van Onze Lieve Vrouw. Dit vond plaats in het jaar 1250.

Er is inderdaad een traditie die weet te vertellen dat Maria, toen zijn ten hemel werd opgenomen († 48; feest 15 augustus), haar ceintuur had toegeworpen aan de apostel Thomas die vanuit het verre India door de lucht door een engel werd aangevoerd om aanwezig te zijn bij Maria's overlijden en haar ten hemel opneming.

Thomas in ere hersteld
De legende is waarschijnlijk ontwikkeld in kringen van Thomasvolgelingen. Hij stond immers bekend als De Ongelovige Thomas, omdat hij op eerste paasdag de andere apostelen niet op hun woord had willen geloven, toen zij vertelden dat hun Heer uit de dood was opgestaan en aan hen was verschenen. Hij had gezegd: "Zolang ik niet zijn littekens zie en ze met mijn handen kan aanraken, zal ik het niet geloven." De Heer was een week later weer in hun midden verschenen en nu was Thomas erbij geweest. Jezus had Thomas uitgenodigd met zijn vinger de littekens van zijn lijden en dood te betasten met de woorden: "Wees niet langer ongelovig, maar gelovig."  Dat hun Thomas als ongelovig te boek, dat stak en moest gecompenseerd worden.
Hoe het zij, in één verhaal wordt verteld dat Thomas in Indië zover verwijderd was van Jeruzalem dat hij te laat kwam. Op het moment dat hij nog door de lucht werd aangevoerd, kruiste Maria zijn weg die ten hemel werd opgenomen. Zij wierp hem daar hoog aan de hemel in het voorbijvliegen haar ceintuur toe. Daarmee zou hij kunnen aantonen dat zij met lichaam en ziel in de hemel was opgenomen. Maar toen hij dat aan de apostelen vertelde, wilde geen van hen dat geloven. Daarop begaven ze zich naar het graf van Maria en bevonden het leeg. Toen moesten ze wel geloven dat hij de waarheid sprak. En zo stonden ze weer quitte!

[H.BAKELS 'Nieuwtestamentische Apocriefen of het nadere over Jezus zijne Ouders en Apostelen en andere (voornamelijk nieuwtestamentische) personen, volgens schrijvers vooral uit de eerste twee eeuwen onzer jaartelling in Twee Deelen; Deel II, Amsterdam, 1923 p.42]

Twee jaar later arriveerde de reliek in de kapel van kasteel Gaillard van Heer Geoffroy Boterel. Dit stond op de plek van de huidige Place de la République. Rond het jaar 1400 onderging dit kasteel een grondige verbouwing. Bij die gelegenheid werd de reliek ondergebracht in de schatkamer van de plaatselijke kerk. Vrouwen in verwachting probeerden ermee in aanraking te komen in de hoop op een vlotte bevalling. De kerk was dan ook toegewijd aan Onze Lieve Vrouw van de Bevalling (Notre Dame de Délivrance).

In 1600 brak er een verwoestende brand uit in die pastorie. De dienstdoende geestelijke, kanunnik Jacques Rault die boven de schatkamer zijn slaapplaats had, had vergeten een kaars uit te blazen voor hij ging slapen. De brand brak uit in de late zaterdagavond van 8 januari. Pas tien dagen later, 18 januari, kwam de reliek van Maria's ceintuur wonder boven wonder volkomen ongeschonden uit de puinhopen tevoorschijn.

Al gauw was er sprake van wonderen rond de reliek. Quintin groeide uit tot een bedevaartplaats van belang. In 1611 liet de bisschop van Saint-Brieuc, Monseigneur Melchior de Marconnay, een onderzoek instellen. Het verslag daarvan bevindt zich nog altijd in de diocesane archieven.

Tijdens de zeer antikatholieke Franse Revolutie werd de kostbare reliek in veiligheid gebracht. Thans bevindt ze zich in de kathedraal van Nantes. Quintin bezit nog een afbeelding. Toen bijna honderd jaar later, 1870, de oorlog uitbrak tegen Pruisen plaatste de bevolking van Quintin zich onder bijzondere bescherming van Onze Lieve Vrouw van de Ceintuur. Men beloofde bij goede afloop een nieuwe reliekschrijn te laten vervaardigen. Zo geschiedde. In 1873 kon de nieuwe schrijn ingezegend worden door de plaatselijke bisschop. Bij die gelegenheid werd de schrijn vastgehouden door de oorlogsveteranen van 1870.

Het feest wordt gevierd op de 2e zondag van mei, compleet met 'pardon' (letterlijk vertaald: 'boetprocessie'. In feite gaat het om een dorpsfeest van meerdere dagen met kermisachtige activiteiten, een Heilige Mis in de plaatselijke kerk, met processie en zegeningen). In dat geval is 8 mei dus de eerste mogelijkheid. Daarom vermelden we dit feest op die dag.


Bronnen
http://www.infobretagne.com/quintin-eglise-basilique.htm; https://actu.fr/bretagne/quintin_22262/pardon-notre-dame-quintin-une-tradition-presque-huit-siecles_23597820.html; Dries van den Akker s.j./2022.05.11]

© A. van den Akker s.j.

VoorwoordHoe wordt men heilige?
© AuteursrechtWoordenboek
LeeswijzerGastenboek
Bronnen