Pater Dries van den Akker s.j., de auteur van de hagiografieën, overleed 30 oktober 2022

Maria.icoon van Pochaev (ook Pochaiv of Pokajev), Oekraïne; 1198.

Feest 8 september

Ik beschik over twee bronnen die elkaar geregeld tegenspreken.

Bisschop Nikolai Velimirovic:
‘In de provincie Volinsk heb je het beroemde Moeder-Godsklooster in Pochaev. Daar zou Maria rond 1340 verschenen zijn aan twee monniken die er als kluizenaar in een grot leefden. Van dat ogenblik af groeide die plek uit tot een beroemd bedevaartsoord waar ontelbare wonderen gebeurden.’
[Vmc.1985/3p:304]

Op een Nederlandstalig prentje, ontleend aan de Mariakalender van 2001 staat te lezen:
‘In Pokaijev, Oekraïne,  wordt de Moeder Gods vereerd die is afgebeeld op een icoon. Volgens de overlevering zou deze gemaakt zijn naar een verschijning van Maria aan een monnik en een herder in 1198. Als bewijs van die wonderbaarlijke gebeurtenis is een bron overgebleven. De vereerde icoon was een geschenk van een Griekse aartsbisschop aan een edelvrouwe, Goircaia geheten, die de icoon een plaats gaf in haar privé-kapel te Pokaijev. Toen er steeds meer wonderbaarlijke gebeurtenissen plaats vonden, achtte ze het onwaardig de icoon te behouden en schonk haar daarom aan het Basiliusklooster van Pokaijev. Hierdoor nam de volksverering nog meer toe.

De gelovigen waren ervan overtuigd dat de bescherming van de stad tegen de invallen van de Turken tijdens de oorlog in de17e eeuw te danken was aan de verering van de Moeder Gods. De legende verhaalt dat de projectielen, door de vijand afgevuurd, terugkeerden en op de Turken zelf neervielen. Door de vele oorlogen werd het Basiliusklooster afwisselend bezet door katholieken en orthodoxen. Nu wonen er orthodoxe monniken. De verering van de icoon is ondanks de vele oorlogen zeer intens gebleven, waardoor er altijd sprake is geweest van een onderlinge band tussen de streekbevolking, geheel onafhankelijk van hun godsdienstige overtuiging.’

---

Bronnen
[Dries van den Akker s.j./2005.05.25]

---